ADORAÇÃO EM GÊNESIS: DUAS CLASSES DE ADORADORES

Verso para Memorizar: Jacó estava viajando para a casa dos parentes do seu pai, a noite chegou e ele adormeceu, ao acordar Jacó do seu sono, disse: “Na verdade, o Senhor está neste lugar, e eu não sabia. E, temendo, disse: Quão temível é este lugar! É a casa de Deus, a porta dos Céus”. Gênesis. 28: 16 e 17.

Jacó despertou do sono no profundo silêncio da noite. As formas resplandecentes da visão que ele teve haviam desaparecido. Passou a sentir, porém, uma intuição solene de que Deus estava com ele. Uma presença invisível enchia sua solidão. "Então se levantou Jacó pela manhã de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por sua cabeceira, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela e fez uma declaração de reconhecimento e adoração dizendo: "De tudo quanto me deres certamente Te darei o dízimo". Patriarcas e Profetas. Pág. 187.

A declaração de Jacó nos faz ver que o nosso tempo, nossos talentos, e nossas propriedades devem ser, de maneira santa, dedicados Àquele que nos confiou estas bênçãos. Quando um livramento especial é operado em nosso favor, ou novas e inesperadas bênçãos nos são concedidas, devemos reconhecer a bondade de Deus não simplesmente exprimindo nossa gratidão com palavras, mas, como Jacó, nós devemos declarar que seremos gratos por meio de dádiva e ofertas à Sua causa. Assim como estamos continuamente a receber as bênçãos de Deus, assim devemos estar continuamente a dar. Patriarcas e Profetas. Pág. 187.

Nesta ocasião Jacó não estava fazendo um novo contrato com Deus. O Senhor já lhe havia prometido prosperidade, este era um voto de quem estava com o coração transbordar de gratidão pela certeza do amor e misericórdia de Deus.
Jacó entendia que Deus tinha direitos sobre ele, os quais ele devia reconhecer, e que os sinais especiais do favor divino a ele concedidos exigiam retribuição. Assim, toda bênção que nos é concedida reclama uma resposta ao Autor de todas as nossas vantagens. O cristão deve muitas vezes rever sua vida passada, e relembrar com gratidão os preciosos livramentos que Deus operou em favor dele, amparando-o na provação, abrindo caminho diante dele quando tudo parecia escuro e vedado, e refrigerando-o quando já estava pronto a desfalecer. Devemos sempre reconhecer com atitude de adoração todas estas bênçãos citadas como provas do cuidado vigilante dos anjos celestiais em nosso favor. Em vista destas bênçãos inumeráveis, deve muitas vezes perguntar, com coração submisso e grato: "Que darei eu ao Senhor, por todos os benefícios que me tem feito?". Patriarcas e Profetas. Pág. 187.

DOMINGO: ADORAÇÃO NO ÉDEM

1ª Leia Gênesis 3: 1 – 13. Que mudanças ocorreram no relacionamento da Adão com o Criador? (v. 8 – 10). Como Adão respondeu as perguntas de Deus? (v. 11 – 13). O que isso revela sobre o que lhe havia ocorrido?

Depois da queda muita coisa mudou na forma do homem se relacionar com o seu Criador e em lugar de amor, confiança e adoração eles passaram a sentir medo, culpa e vergonha. O contato com Deus se tronou muito difícil por causa de medo e esta característica foi passada para os seus descendentes e se manifestou outras vezes de forma aberta como na ocasião em que Israel recebeu as taboas da Lei. O povo nesta ocasião se recusou ficar na presença de Deus e disseram a Moisés: Fala conosco tu mesmo, e ouviremos; mas não fale Deus conosco, para que não morramos. Satanás usando o mesmo engano que usou com Eva sempre fez o povo acreditar que o Deus protetor é um ser perigoso cruel e destruidor.

A primeira mudança que sempre há no relacionamento do homem foi também o que aconteceu com Adão que ouvindo a voz de Deus quando passeava no jardim à tardinha, escondeu-se entre as árvores do jardim tanto o Adão como a sua mulher da presença do Senhor Deus. Naquela época o Senhor Deus perguntou ao homem, Onde estás? Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me.

Foi quando Deus perguntou-lhe: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses? Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi. Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi.

Quando o pecado embota as percepções morais, o transgressor já não discerne os defeitos de seu próprio caráter, nem reconhece a enormidade do mal que cometeu; e a menos que se renda ao poder persuasivo do Espírito Santo, permanece em parcial cegueira quanto aos seus pecados. Sem a reforma produzida pelo Espírito Santo uma pessoa pode fazer confissão, mas, suas confissões quando feitas não são sinceras e ferventes. A cada reconhecimento de seu pecado (a pessoa) acrescenta uma desculpa em justificação de seu procedimento, (como ser pecador, por exemplo) declarando que se não fossem certas circunstâncias, não teria praticado este ou aquele ato, pelo qual está sendo reprovado. Caminho a Cristo. Pág. 40.

SEGUNDA: ADORAÇÃO FORA DO ÉDEM

2ª Leia atentamente a primeira história registrada de um culto de adoração (Gênesis 4: 1 - 7) Por que a oferta de Caim não foi aceitável a Deus e a de Abel foi?

Adão foi pai de Abel e Caim, ambos cresceram se tronaram adultos e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra. Depois de muito tempo trouxe Caim do fruto da terra uma oferta de adoração ao Senhor. Abel também trouxe uma oferta de adoração dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura. E o Senhor atentou para Abel e para a sua oferta, mas para Caim e para a sua oferta não atentou. Diante da situação se irou Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. Vendo o Senhor o que estava acontecendo e sabendo também o ensinamento que Caim havia recebido perguntou: Por que você ficou irado Caim? E por que está descaído o teu semblante? Será que se você proceder com obediência não há de mudar o teu semblante? Porque se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar.

Os dois irmãos de modo semelhante construíram seus altares para adorarem a Deus, e cada um trouxe uma oferta. Abel apresentou uma oferta de sacrifício do rebanho, e da gordura como foram as instruções do Senhor dadas pelo seu pai. "E atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta". Lampejou o fogo do Céu, e consumiu o sacrifício. Mas Caim, desrespeitando o mandado direto e explícito do Senhor, apresentou apenas uma oferta de frutos. Não houve sinal do Céu para mostrar que era aceita. Abel insistiu com seu irmão para aproximar-se de Deus da maneira divinamente prescrita; mas seus rogos apenas tornaram Caim mais decidido a seguir sua própria vontade. Sendo o mais velho ele não achava que devia ser conduzido ou aconselhado por seu irmão, e desprezou o seu conselho. Patriarcas e Profetas. Pág. 71 e 72.

Por meio de um mensageiro angélico foi transmitida a advertência divina a Caim, e a escolha de obedecer dependia de Caim mesmo. Se confiasse nos méritos do Salvador prometido, e obedecesse às ordens de Deus, desfrutaria de Seu favor. Mas, se persistisse na incredulidade e transgressão, não teria motivos de queixa por ser rejeitado pelo Senhor. Demonstrando insubordinação ao invés de reconhecer o seu pecado, Caim continuou a queixar-se de que Deus era injusto, e passou a alimentar o sentimento de inveja e ódio de Abel. Patriarcas e Profetas. Pág. 74.

Apesar de Caim pelos seus crimes haver merecido a sentença de morte, um Criador misericordioso ainda lhe poupou a vida, e concedeu-lhe oportunidade para o arrependimento. Mas Caim viveu apenas para endurecer o coração, para alentar a rebelião contra a autoridade divina, e tornar-se o chefe de uma linhagem de pecadores ousados e perdidos. Esse único apóstata, dirigido por Satanás, tornou-se o tentador para outros; e seu exemplo e influência exerceram uma força desmoralizadora, até que a Terra se corrompeu e se encheu de violência a ponto de reclamar a sua destruição. Patriarcas e Profetas. Pág. 78.

TERÇA: DUAS CLASSES DE ADORADORES

3ª Leia Gênesis 6: 1 – 8. O que se desenvolveu ali e por que isso foi tão perigoso? Quais foram os resultados dessa situação?

Aconteceu então que quando os homens que eram desobedientes a Deus começaram a multiplicar-se sobre a terra, e nasceram suas filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.

Por algum tempo as duas classes permaneceram separadas. A descendência de Caim, espalhando-se do lugar em que a princípio se estabeleceu, dispersou-se pelas planícies e vales onde os filhos de Sete haviam habitado; e os últimos, para escaparem de sua influência contaminadora, retiraram-se para as montanhas, e ali fizeram sua morada. Enquanto durou esta separação, os fieis mantiveram em sua pureza o culto a Deus. Mas com o correr do tempo foram se aproximando e as filhas dos homens desobedientes tinham a aparência de piedade e os filhos de Deus arriscaram-se pouco a pouco a misturar-se com os habitantes dos vales. E esta associação produziu os piores resultados que já se viu sobre a terra. Os filhos de Sete, atraídos pela beleza das filhas dos descendentes de Caim, desagradaram ao Senhor casando-se com elas. Muitos dos adoradores de Deus foram seduzidos ao pecado pelos engodos que constantemente estavam agora diante deles, e perderam seu caráter peculiar e santo. Misturando-se com os depravados os filhos de Deus tornaram-se semelhantes a eles, no espírito e nas ações; as restrições do sétimo mandamento eram desatendidas. Patriarcas e Profetas. Pág. 81.

Recebendo a maldição de Deus, Caim se retirou da casa do pai. Escolheu a princípio para si a ocupação de cultivador do solo, e então fundou uma cidade, chamando-a pelo nome de seu filho mais velho. Saíra da presença do Senhor e rejeitara a promessa do Éden restaurado a fim de buscar suas posses e alegrias na Terra sob a maldição do pecado, ficando assim à frente daquela grande classe de homens que adoram o deus deste mundo. No que diz respeito aos meros progressos terrestres e materiais, distinguiram-se os seus descendentes. Eles não tomavam em consideração a Deus e estavam em oposição aos Seus propósitos em relação ao homem. Ao crime de assassinato para o qual Caim abrira o caminho, Lameque, o quinto descendente, acrescentou a poligamia e, sendo ele um desafiador jactancioso, reconhecia a Deus apenas para inferir a vingança sobre Caim, e essa seria a certeza para a sua própria segurança. Patriarcas e Profetas. Pág. 81.

4ª Depois que Noé saiu da arca, qual foi à primeira coisa que ele fez? Por que isso é importante? Gênesis. 8: 20.

A história mostra que a terra estava corrompida diante de Deus, e cheia de violência. Diante da maldade que o mundo estava vivendo Noé e sua família achou graça aos olhos do Senhor. Então disse Deus a Noé: O fim de toda carne é chegado perante mim; porque a terra está cheia da violência dos homens; faz para ti uma arca de madeira e farás compartimentos na arca, e a revestirás de betume por dentro e por fora. O comprimento da arca será de trezentos côvados, e a sua largura de cinqüenta e a sua altura de trinta. Porque eis que eu trago o dilúvio sobre a terra, para destruir, de debaixo do céu, toda a carne em que há espírito de vida; tudo o que há na terra expirará. Mas contigo estabelecerei o meu pacto; entrarás na arca, tu e contigo teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos. Assim fez Noé; segundo tudo o que Deus lhe mandou. Depois que passou o dilúvio saiu Noé, e com ele seus filhos, sua mulher e as mulheres de seus filhos; e Noé edificou um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo e de toda ave limpa, e ofereceu holocaustos sobre o altar.

O primeiro ato de Noé ao deixar a arca foi construir um altar, e oferecer de toda a espécie de animal e ave limpa um sacrifício de adoração ao Senhor, manifestando assim sua gratidão para com Deus pelo livramento, e sua fé em Cristo, o grande sacrifício. Esta oferta foi agradável ao Senhor; e uma bênção resultou não somente ao patriarca e sua família, mas a todos os que vivessem sobre a Terra. "E o Senhor cheirou o suave cheiro, e disse o Senhor em Seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a Terra por causa do homem. Patriarcas e Profetas. Pág. 106.

QUARTA: A FÉ DEMONSTRADA POR ABRAÃO

5ª Leia Gênesis 12: 1 – 8. O que esses versos revelam sobre Abrão (que teve o nome mudado para Abraão) e o chamado de Deus para ele?

Nesta ocasião o remanescente de Deus era Abrão que existia no meio de uma sociedade corrompida e desobediente ao Deus Criador. Por isso o Senhor disse a Abrão: Sai da tua terra, do meio da tua parentela, e da casa de teu pai, para uma terra que eu te mostrarei. Pela obediência a Deus foi feito uma promessa para Abrão. Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, serás uma bênção. Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

Aqueles que consagram a Deus corpo, alma e espírito, receberão contínua provisão de forças físicas, mentais e espirituais. Os inexauríveis depósitos celestes achar-se-ão a sua disposição. Cristo lhes concede o fôlego de Seu Espírito, a vida de Sua própria vida. O Espírito Santo desenvolve a máxima energia para operar no espírito e no coração. A graça de Deus dilata e multiplica-lhes as faculdades, e toda perfeição da natureza divina lhes vem em auxílio na obra de salvar almas. Mediante a cooperação com Cristo, tornam-se perfeitos nele, e, em sua fraqueza humana, são habilitados a praticar as obras da onipotência. Obreiros Evangélicos. Pág. 112.

A HISTÓRIA SE REPETE: Não fora uma pequena prova aquela a que foi assim submetido Abraão, nem pequeno o sacrifício que dele se exigira. Fortes laços havia para prendê-lo ao seu país, seus parentes, seu lar. Ele, porém, não hesitou em obedecer ao chamado de Deus. Não teve Abrão perguntas a fazer concernentes à terra da promessa - se o solo era fértil, e o clima saudável, se o território oferecia um ambiente agradável, e proporcionaria oportunidades para se acumularem riquezas. Deus falara, e Seu servo devia obedecer; o lugar mais feliz da Terra para ele seria aquele em que Deus quisesse que ele se achasse. Patriarcas e Profetas. Pág. 126.

A promessa eterna para o povo escolhido continua em vigor e agora alcançará ao obediente de hoje para a gloria do Senhor. O Senhor prometeu que: "O remanescente de Jacó estará hoje no meio de muitos povos, como um orvalho que vem do Senhor, e como gotas de água que caem sobre a erva, sem dependerem de ninguém, e sem esperarem nada dos filhos dos homens". Miquéias. 5: 7.

6ª Leia Gênesis 22: 1 – 18. Por que Abraão foi submetido a essa terrível prova? Na verdade, que mensagem Deus queria que ele entendesse (v. 8, 13 e 14)?

O relato bíblico revela que o Senhor queria confirmar que Abraão ainda era fiel, por isso disse Deus a Abraão! Toma agora teu filho; o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar. A forma de o Senhor nos confirmar é a mesma em todos os momentos de nossa vida, foi assim com Abraão e será assim conosco para que todo o universo e também satanás vejam que o investimento divino é válido e eficiente hoje e eternamente.

Levantou-se, pois, Abraão de manhã cedo, preparou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moços e Isaque, seu filho; e, tendo cortado lenha para o holocausto, partiu para ir ao lugar que Deus lhe dissera. Ao terceiro dia levantou Abraão os olhos, e viu o lugar de longe. E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o mancebo iremos até lá; depois de adorarmos, voltaremos a vós.

Solitário em seus pensamentos e angustias tomou, pois, Abraão a lenha do holocausto e a pôs sobre Isaque, seu filho; tomou também na mão o fogo e o cutelo, e foram caminhando juntos. Então disse Isaque a Abraão, seu pai: Meu pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? Mesmo diante de uma grande angustia e sem entender o que de fato estava para acontecer Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos.

Uma das lições práticas a serem aprendidas através da história de Abraão é que a nossa dependência de Deus torna-se a razão de nossa obediência incondicional a Ele. Dependência de Deus nos dá experiência viva, a experiência nos torna confiantes nas promessas, e nossa confiança nos motiva a obediência consciente no Senhor. Abraão viveu em uma sociedade corrompida na fé, mas aprendeu a depender de Deus, por isso o Senhor o chamou e nomeou como Seu representante em uma terra estrangeira.

Em obediência a Deus naquilo que ele entendia edificou Abraão um altar no lugar indicado e pôs a lenha em ordem; depois amarrou a Isaque seu filho, e o deitou sobre o altar em cima da lenha. Ainda muito angustiado, mas sabendo pela sua experiência que o Senhor não o iria decepcionar, pois até ali nunca isso havia acontecido, Abraão estendendo a mão, pegou no cutelo para imolar a seu filho. Este era o sinal publico da confiança de Abraão, então o anjo do Senhor lhe chamou desde o céu, e disse: Abraão, Abraão! Ele respondeu: Eis-me aqui. E para sua felicidade e confirmação na fé disse o anjo: Não estendas a mão sobre o mancebo, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, visto que você não me negou teu filho, o teu único filho. E chamou Abraão àquele lugar Jeová-Jiré; No monte do Senhor se proverá.

QUINTA: BETEL, A CASA DE DEUS

7ª Leia a história da fuga de Jacó (Gênesis 28: 10 – 22). Observe as mensagens de encorajamento e segurança que Deus lhe deu por meio de um sonho. Qual foi a resposta de Jacó?

Pela história nós sabemos que depois de haver cometido um erro primário com a ajuda de sua mãe, como conseqüência Jacó teve de deixar a casa paterna e partir de Beer-Seba em direção de Harã; e caminhando chegou ele a um lugar onde passou a noite, porque o sol já se havia posto; e, tomando uma das pedras do lugar e pondo-a debaixo da cabeça, deitou-se ali para dormir. Então sonhou: que estava posta sobre a terra uma escada, cujo topo chegava ao céu; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela; no topo dela estava o Senhor, que disse: Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra em que tu estás deitado, eu a darei a ti e à tua descendência; e a tua descendência será como o pó da terra; dilatar-te-ás para o ocidente, para o oriente, para o norte e para o sul; por meio de ti e da tua descendência serão benditas todas as famílias da terra.

Nós podemos notar que a mesma promessa feita a Abraão agora está sendo renovada com Jacó, pois disse o Senhor: Eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que tu vás, e te farei tornar a esta terra; pois não te deixarei até que haja cumprido aquilo de que te tenho falado. Ao acordar Jacó do seu sono, em reconhecimento de que o Senhor pode todas as coisas disse: Realmente o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia. Jacó levantou-se de manhã cedo, tomou a pedra que pusera debaixo da cabeça, e a pôs como coluna; e derramou-lhe azeite em cima. E chamou aquele lugar Betel; “a casa de Deus”, porém o nome da cidade antes era Luz. Fez também Jacó um voto, dizendo: Se Deus for comigo e me guardar neste caminho que vou seguindo, e me der pão para comer e vestes para vestir, de modo que eu volte em paz à casa de meu pai, e se o Senhor for o meu Deus, então esta pedra que tenho posto como coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres certamente te darei o dízimo.

Chegou um momento em que a história de mais de mil anos do favor especial de Deus e de Seu cuidado protetor manifesto ao povo escolhido, estava patente aos olhos de Jesus. Ali estava o Monte Moriá, onde o filho da promessa, como vítima submissa, havia sido ligado ao altar - emblema da oferenda do Filho de Deus. Ali, o concerto de bênçãos e a gloriosa promessa messiânica tinham sido confirmados ao pai dos crentes. No grande conflito entre o bem e o mal foi dali que as chamas do sacrifício ascendendo da eira para o céu, desviado a espada do anjo destruidor - símbolo apropriado do sacrifício e mediação do Salvador em prol do homem culpado. Jerusalém fora honrada por Deus acima de toda a Terra. Sião fora eleita pelo Senhor, que a desejara "para Sua habitação". Ali, durante séculos, santos profetas haviam proferido mensagens de advertência. No conflito entre o bem e o mal os sacerdotes ali haviam agitado os turíbulos, e a nuvem de incenso, com as orações dos adoradores, subira perante Deus. Jesus sabia ser ali que diariamente se oferecera o sangue dos cordeiros mortos, apontando para o vindouro Cordeiro de Deus. Ali também Jeová revelara Sua presença na nuvem de glória, sobre o propiciatório. Conhecendo a história Jesus sabia ter sido firmado ali a base daquela escada mística, ligando a Terra ao Céu - escada pela qual os anjos de Deus desciam e subiam, e que abria ao mundo o caminho para o lugar santíssimo. Houvesse porem, Israel como nação, preservado a aliança com o Céu, Jerusalém teria permanecido para sempre como eleita de Deus. Mas a história daquele povo favorecido foi um registro de apostasias e rebelião. Haviam resistido à graça do Céu, abusado de seus privilégios e menosprezado as oportunidades. O Grande Conflito. Pág. 19.

AS REVELAÇÕES DO APOCALIPSE

“A VISÃO DE JOÃO E A MISSÃO DOS ESCOLHIDOS” – III -

APOCALIPSE. 14: 9 - 11. TUDO DEFINIDO E APLICADO.

João em sua visão percebeu que se seguiu o terceiro ato do anjo que dizia com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na fronte, ou na mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se acha preparado sem mistura, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. A fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, nem aquele que recebe o sinal do seu nome.

(1) O primeiro destaque é sobre “adoração”. Já entendemos em estudo anterior que “adoração” é sinônimo de dar prioridade, dar o primeiro lugar, ter o reconhecimento materializado por uma entrega consciente, é fazer o que nos foi designado com muito contentamento, e ter a disposição de tornar prática a obediência a lei moral e cerimonial. Porém se todo este cerimonial de “adoração” for atribuído a “besta” ou a sua “imagem” isso significa que a pessoa escolheu “rejeitar” ou não “aceitar” os puros ensinamentos de Deus.

(2) O que significa a “besta” e sua “imagem” na profecia? A primeira referencia é sobre a igreja que em seu sistema de adoração substitui o Deus Criador pelos dogmas, tradições, culturas sociais, adoração pagã e a santificação do primeiro dia da semana, substituindo os Mandamentos de Deus por mandamentos de homens. E a segunda referencia é sobre a “imagem da besta” que é representada por aqueles que se dizendo cristãos praticam adoração pagã e “rejeitam” os verdadeiros e puros ensinamentos de Deus santificando o primeiro dia da semana também, e que assim aceitam as facilidades apresentadas pelos ensinos que são mandamentos de homens.

(3) O que representa na profecia alguém receber o “sinal na fronte ou na mão”?Receber o “sinal” significa que por “consciência e por procedimento” os supostos adoradores de Deus por terem aceitado a mentira “rejeitam” ter compromisso de obediência para com o Senhor. Isaias. 4: 1. Estes dizem claramente por suas ações que querem receber os benefícios prometidos, mas não querem ter compromisso de obedecerem ao que está revelado em Sua palavra como um assim diz o Senhor.

(4) Qual é o significado profético de “beber do vinho da ira de Deus”? No estudo anterior entendemos que “beber” significa “participar”, o “vinho” significa “ensino” e a “ira” significa “rejeição”. Portanto, os que receberem o sinal irão participar do que foi ensinado que virá sobre os desobedientes, e serão rejeitados por Deus, porque nem todo o que diz Senhor, Senhor entrará no reino do Céu.

(5) Na profecia o significado de “preparado sem mistura” quer dizer que o resultado de toda desobediência assim como de toda obediência virá sem alteração ou mudança, vai prevalecer o que foi decidido antes da fundação do mundo. A afirmação feita pela testemunha fiel e verdadeira é que cada um receberá a recompensa segundo as suas obras.

(6) Está revelado que a “fumaça do tormento deles subirá para sempre”. O que significa isso na profecia? Significa dizer que a destruição dos desobedientes será eterna e virá como conseqüência de terem rejeitado a verdade. Jesus fez a seguinte afirmação: Vocês só serão meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Quando se fala de “tormento eterno” não significa que os desobedientes irão sofrer por toda eternidade e sim que tudo o que é mal acabará e só restará a confirmação ou lembrança de que desobedecer a Deus não vale à pena. “Qual tem sido a sua escolha diária”?

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

Em caso de dúvida pode mandar uma mensagem para o email: projetopacto@hotmail.com e mandaremos uma resposta.

O PERIGO DE AMAR O MUNDO

João. 2: 15 – 17. Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.

Não amar o mundo não significa que nós não devamos ter as coisas necessárias e importantes para nosso bem estar. Significa dizer que isso não é a segurança da pessoa, por isso o conselho divino é: Busquem em primeiro lugar o reino de Deus e a Sua justiça e as demais coisas vos serão acrescentadas.

Buscar em primeiro lugar o reino de Deus significa dar prioridade a adoração ao Senhor, depois Ele nos concede a felicidade, o prazer, a satisfação, a diversão, etc.

Amar significa em primeiro lugar ter disposição incondicional para servir. Se servirmos ao mundo nós nos envolveremos com os seus prazeres, nos envolveremos nas suas diversões que não edificam. Amar o mundo significa na verdade dar prioridade as diversões, os prazeres, e a satisfação do ventre. E essa prioridade acontece quando nós temos no mesmo momento as duas opções, iremos à igreja e adoraremos ao Senhor ou iremos a um encontro social. As nossas escolhas determinam o nosso futuro.

Assim viviam os antediluvianos e por isso foram destruídos. E a profecia declara que assim como foi nos dias de Noé será também antes da volta do Filho do home. Como é que nós sabemos que estamos dando prioridade ao mundo? Quando não estamos dando a atenção devida às coisas de Deus com a mesma intensidade e determinação que nos envolvemos com as coisas materiais.

Por que somos instruídos a não amar o mundo? Por que quando damos prioridade às coisas temporais que o mundo oferece nós nos afastamos de Deus. E também porque tudo o que há no mundo, chama-se a concupiscência da carne, ou a concupiscência dos olhos e também a soberba da vida, e isso não vêm do Pai, mas sim do mundo. Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.

Uma razão para a não conformidade com o mundo:

Por que, como cristãos professos, estamos tão misturados com o mundo a ponto de perdermos de vista a eternidade, a ponto de perdermos de vista a Jesus Cristo, e a ponto de perdermos de vista o Pai. O apostolo Paulo adverte para que não nos conformemos com este mundo, mas que nos transformemos pela renovação da nossa mente, para que experimentemos qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. Romanos. 12: 2.

Os costumes estão sempre em Guerra com a Natureza.

Nossa civilização artificial está fomentando males que destroem os sãos princípios. Os costumes e as modas se acham em guerra com a natureza. As práticas a que eles influenciam, e as condescendências que fomentam, estão diminuindo rapidamente a resistência física e mental da humanidade, e trazendo sobre a raça humana insuportável fardo. A intemperança, o crime, a doença, a miséria, tudo isso se encontram por toda parte. Mas a conformidade com o mundo pode ser evitada pela verdade, pelo alimentar-se da Palavra de Deus, pelos seus princípios a circularem em toda a corrente vital da vida e sendo expressando essa palavra no caráter. Mente Caráter e Personalidade. Vol. II. Pág. 561.(A Ciência de o Bom Viver, pág. 125 e 126).

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

Em caso de dúvida Você pode mandar uma mensagem para o email: projetopacto@hotmail.com e mandaremos uma resposta.

“REVESTIDOS DE CRISTO”

Verso para Memorizar: Para ser revestido de Cristo o conselho é: Andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em imundícias e dissoluções, não em contendas e inveja. “Pela fé revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não fique premeditando como satisfazer os desejos da carne”. Romanos. 13: 13 e 14.

O homem “revestido de Cristo” é aquele que está sendo dirigido pelo Senhor da gloria e sobre ele não pesa nenhuma condenação. O homem “revestido de Cristo” é aquele que atua em Seu lugar para o beneficio da humanidade pela qual Ele deu a Sua vida. Estar “revestido de Cristo” é estar trabalhando pela salvação do nosso semelhante, anunciando as virtudes do Pai, contribuindo para o estabelecendo do Seu reino eterno e dando testemunho de uma vida justa.

Se o povo escolhido de Deus hoje vigiar e orar, e fizer fervorosos esforços na devida direção será de forma total possuído do espírito de Cristo. Se nós dermos ouvidos às instruções dadas na Palavra de Deus, sairemos para o trabalho com tal desenvolvimento das faculdades intelectuais e morais, que causaremos regozijo aos próprios anjos, e, Deus Se alegrará em nós. Sob tal disciplina, nós conseguiremos o mais pleno desenvolvimento de nossas faculdades. Nunca nós devemos permitir que a leviandade e a concupiscência do mundo, mediante as múltiplas tentações, tornem um fracasso o dia de nossa grande oportunidade e privilégio. Fundamentos da Educação Cristã. Pág. 465.

Se ensinarmos a verdade como ela é em Jesus, a religião não será considerada coisa enfadonha, mas sim um deleite. Coloquem os professores da escola sabatina em seu trabalho, alegria, gratidão e a alma cheia de ternura e compaixão à semelhança de Cristo, e verão seus alunos com seus corações imbuídos do espírito de abnegado amor, pois é esse espírito que enche o Céu. Conselhos Sobre a Escola Sabatina. Pág. 107.

DOMINGO: HERDEIROS CONFORME A PROMESSA

1ª Qual é o principal ponto apresentado em Gálatas 3: 26 – 29?(É bom notar que a palavra grega traduzida como “revestistes” significa “estar vestido”).

Paulo fez uma revelação importante para os Gálatas afirmando que todos os obedientes são “herdeiros de Deus” segundo a promessa, isso porque todos os obedientes são chamados filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Paulo afirma também que todos aqueles que aceitaram o evangelho e foram batizados em Cristo foram “revestidos de Cristo”. Não há discriminação entre judeu nem grego; escravo nem livre; homem ou mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se somos de Cristo, então somos da descendência de Abraão, e “herdeiros conforme a promessa”.

A maneira como Paulo viveu entre os gálatas foi tal que ele pôde afirmar mais tarde: "Rogo-vos que sejais como eu". Seus lábios tinham sido tocados com a brasa viva do altar, e ele foi habilitado a sobrepor-se às fraquezas do corpo e a apresentar a Jesus como a única esperança do pecador. Os que o ouviam sabiam que ele havia estado com Jesus. Assistido com o poder do alto estava capacitado a comparar as coisas espirituais com as espirituais e a demolir as fortalezas de Satanás. Corações eram quebrantados ao apresentar ele o amor de Deus como revelado no sacrifício de Seu único Filho, e muitos eram levados a perguntar: Que devo fazer para salvar-me? Atos dos Apóstolos. Pág. 208.

Deus não reconhece distinção alguma de nacionalidade, etnia ou classe social. É o Criador de todo homem. Todos os homens são de uma família pela criação, e todos somos um pela redenção. Cristo veio para demolir toda parede de separação e abrir todos os compartimentos do templo, a fim de que todos possam ter livre o acesso a Deus. A religião da Bíblia não reconhece nenhuma casta ou cor. Ela não faz caso de posição social, riqueza ou honra mundana. Deus avalia os homens como homens. Para Ele, o caráter decide seu valor. E devemos reconhecer o Espírito de Cristo em todo aquele em quem Ele é revelado. E Recebereis Poder - Meditação Matinal. Pág. 339.

Qualquer que seja a diferença de crença religiosa, um clamor da humanidade sofredora precisa ser ouvido e atendido. Onde existirem amargos sentimentos por diferenças de religião, pode ser feito muito bem pelo serviço pessoal. O serviço amável quebrará os preconceitos e conquistará almas para Deus. Parábolas de Jesus. Pág. 386.

2ª Leia Romanos 6: 1 – 6. Neste texto, o que nos ajuda a compreender o significado de estar “revestido de Cristo”.

Está revelado que aonde o pecado abundou, superabundou a graça; e assim como o pecado veio a reinar em nós pela morte, assim também viesse a reinar a graça pela justiça de Deus para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor. Depois desta providência toda o que nós vamos dizer agora? Permaneceremos no pecado para que tenhamos abundância de graça? De modo nenhum. Nós já morremos para o pecado, como podemos dizer que ainda vivemos nele? Para nos livrarmos do pecado nós fomos sepultados com Cristo pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim nós possamos andar também em uma nova vida.

A obra da conversão e da santificação é reconciliar os homens com Deus, pondo-os em harmonia com os princípios de Sua lei. No princípio, o homem foi criado à imagem de Deus. Estava ele porem em perfeita harmonia com a natureza e com a lei de Deus; os princípios da justiça lhe estavam escritos no coração. O pecado veio e alienou o homem do seu Criador e ele não mais refletia a imagem divina, porque agora o coração humano estava em guerra com os princípios da lei de Deus. Reavivamento e seus Resultados. Pág. 11.

A reconciliação do homem com Deus, a sua conversão consciente ao plano divino da salvação e a sua santificação diária é fruto de estar “revestido de Cristo” pelo poder atuador do Espírito Santo. Por Seu exemplo Jesus santificou a humilde senda da vida humana. Durante trinta anos foi habitante de Nazaré.
Sua vida foi marcada por diligente trabalho. Ele, a Majestade do Céu, andou pelas ruas de Nazaré revestido da aparência de um humilde trabalhador. Subiu e desceu os caminhos das montanhas para ir e vir de seu trabalho. Não foram enviados anjos para outorgar-Lhe forças sobrenaturais, que Lhe facilitassem o trabalho ou evitassem o cansaço. A Verdade Sobre os Anjos. Pág. 167.

Assim os que são participantes da graça de Cristo estarão prontos para fazer qualquer sacrifício a fim de que outros pelos quais Ele morreu participem do dom celestial. Farão tudo que está em seu poder para tornar o mundo melhor por sua estada nele. Tal espírito é o legítimo produto de uma alma verdadeiramente convertida. Tão depressa uma pessoa se achegue para Cristo, nasce-lhe no coração o desejo de revelar aos outros que precioso amigo encontrou em Jesus; a salvadora e santificante verdade não lhe pode ficar encerrada no coração. Se nos achamos revestidos da justiça de Cristo, e cheios da alegria proveniente da habitação de Seu Espírito em nós, não nos será possível calar-nos. Se nós provamos e vimos que o Senhor é bom, teremos alguma coisa a dizer. Caminho a Cristo. Pág. 78.

SEGUNDA: NENHUMA PROVISÃO PARA A CARNE

3ª Leia Romanos 13. Destaque os pontos práticos, diários, que Paulo apresenta para os cristãos.

O primeiro destaque prático é que todas as pessoas estejam sujeitas às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. O segundo destaque prático é o pagamento de tributo; dando sempre a cada autoridade o que lhe é devido: a quem tributo tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. A ninguém vocês devam coisa alguma, senão apenas o amor recíproco; pois quem ama ao próximo tem cumprido a lei. O terceiro destaque prático é para que andemos honestamente, como de dia: não em glutonarias e bebedeiras, não em imundícias e dissoluções, não em contendas e inveja. E “revesti-vos do Senhor Jesus Cristo”; e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências.

Devemos lembrar que há perante nós a perspectiva de uma luta contínua, com risco de prisão, perda de propriedade, e da própria vida, para defender a lei de Deus, que é anulada pelas leis dos homens. Nesta situação, os planos de ação mundanos insistirão com os crentes para que condescendam exteriormente com as leis do país, por amor da paz e harmonia. Para isso eles irão usar o texto de Romanos 6:1 que diz "Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores.... Porque as potestades que há foram ordenadas por Deus". É verdade que: "As potestades que há foram ordenadas por Deus", mas não devemos obedecer-lhes contrariamente à lei de Deus.

O movimento da Reforma Nacional, exercendo o poder da legislação religiosa manifestará, quando plenamente desenvolvido, a mesma intolerância e opressão que prevaleceram nos séculos passados. Concílios humanos assumiam então as prerrogativas da Divindade, esfacelando, sob seu poder despótico, a liberdade de consciência; e a prisão, o exílio e a morte seguiam aos que se opunham aos seus ditames. Testemunhos Seletos. Vol. II. Pág. 319.

TERÇA: DESPIR E VESTIR

4ª Leia Colossenses 3: 1 – 10. Perceba que no verso 10, o verbo vestir é derivado da mesma forma verbal, “estar vestido”, que estudamos anteriormente. Com isso em mente, como compreender a mensagem do texto?

A mensagem do texto é para buscarmos as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus."E não nos conformemos com as coisas deste mundo, mas busquemos a transformação pela renovação do nosso entendimento, para que nós experimentemos qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus".
Devemos pensar e darmos prioridade as coisas que são de cima, e não as que são da terra; para que quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também nós nos manifestemos com ele em glória.

Para que tenhamos a vitória eterna exterminemos com as nossas inclinações carnais; a prostituição, a impureza, a paixão, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; pelas quais coisas vêm à ira de Deus sobre os filhos da desobediência; devemos nos despojar também da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da nossa boca; e não mentir uns aos outros, pois já nos “despimos do homem velho” com os seus feitos, e nos “vestimos do novo”, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que nos criou.

O conselho divino é para que tomemos a decisão de nos “despirmos” ou tirarmos os velhos costumes de nossa vida e “vestirmos” ou desenvolvermos novos costumes segundo a orientação do Espírito Santo. Por que uma vez dando lugar a um espírito de ira ou reação descontrolada, a pessoa fica exatamente tão intoxicada como um homem que levou aos lábios uma taça de bebida forte. Aprendei a eloqüência do silêncio e sabei que Deus respeita a aquisição feita pelo sangue de Cristo. Educai-vos; nós temos que aprender a cada dia. Nós temos de subir mais e mais alto e mais perto de Deus. Tirai o entulho da estrada do rei. Fazei um caminho para que o Rei possa estar em nosso meio. Lavem de vossa boca as conversas indecentes. Mente Caráter e Personalidade. Vol. II. Pág. 582.

5ª Leia Efésios 4: 22 – 24 e veja que o verbo grego no verso 24 é vestir. Qual é o ponto que Paulo está abordando aqui?

O evangelho ensina para nós despojar-nos do procedimento anterior, do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; e nos renovar-nos no espírito da vossa mente; e nos “revestir” do novo homem, que segundo Deus foi criado em verdadeira justiça e santidade.

A razão por que o mundo incrédulo não é salvo é que eles não escolhem ser iluminados. A velha natureza, nascida do sangue e da vontade da carne, não pode herdar o reino de Deus. Os velhos costumes, as tendências hereditárias, os antigos hábitos, precisam ser abandonados; pois a graça não é herdada. O novo nascimento consiste em ter novos motivos, novos gostos, novas tendências. Os que são gerados para uma nova vida pelo Espírito Santo tornaram-se participantes da natureza divina, e em todos os seus hábitos e práticas eles evidenciam sua relação com Cristo. Quando homens que professam ser cristãos retêm todos os seus defeitos naturais de caráter e disposição, em que sua posição difere da dos mundanos? Eles não apreciam a verdade como santificadora, como refinadora. Não nasceram de novo. ... E Recebereis Poder - Meditação Matinal. Pág. 55.

Que ninguém pense que sua maneira de proceder não precisa modificar-se.Os que julgam assim não são aptos a empenhar-se na obra de Deus, pois não sentirão a necessidade de avançar constantemente para uma norma mais elevada, fazendo contínuo progresso.

QUARTA: NUM PISCAR DE OLHOS

6ª Leia I Coríntios 15: 49 – 55. Que grande esperança está presente nesse texto?Procure identificar as palavras que têm a mesma idéia de “revestir” ou “estar revestido”.

Paulo declara a igreja de corinto que nem todos nós dormiremos, mas todos os que dormirem no Senhor serão transformados, e isso se dará num momento, “num abrir e fechar de olhos”, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que o corpo que é corrompido se revista da incorruptibilidade e o corpo que é mortal se revista da imortalidade. E quando o corpo que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e o que é mortal se “revestir” da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

Quando Cristo voltar às formas mortais, corruptíveis e destituídas de beleza que o homem possui, e que foram poluídas pelo pecado, tornam-se perfeitas, belas e imortais. Todos os defeitos e deformidades do corpo são deixados no túmulo. Cristo morreu por nós, e ressuscitou em nosso favor, a fim de que pudéssemos sair da sepultura para um glorioso companheirismo com os anjos celestiais, e para encontrar-nos com nossos entes queridos e reconhecer-lhes a fisionomia, pois a semelhança com Cristo não destrói sua imagem, mas a transforma à gloriosa imagem dele. Todos os santos ligados aqui por laços familiares conhecerão ali uns aos outros. A Verdade Sobre os Anjos. Pág. 279.

Os justos vivos são transformados "num momento, num abrir e fechar de olhos". Diante da voz de Deus todos se tronam glorificados; agora se tornam também imortais, e com os santos ressuscitados, são arrebatados para encontrar seu Senhor nos ares. Os anjos ajuntarão "os Seus escolhidos, desde os quatro ventos, da extremidade da Terra até a extremidade do céu". A Verdade Sobre os Anjos. Pág. 279.

QUINTA: NOSSA HABITAÇÃO (MORADA OU CORPO) CELESTIAL

7ª Leia II Coríntios 5: 1 – 4. O que Paulo diz nesse texto? Que esperança é novamente apresentada? Como a imagem de “revestir” se encaixa nela?

Para nossa esperança é apresentado que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, nós temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, e que é eterna, está nos céus. Pois neste tabernáculo nós gememos, desejando muito ser “revestidos da nossa habitação que é do céu”, em tudo isso Paulo estar querendo que os crentes da igreja de corintos entendam que eles não deviam ficar preocupados por um dia este corpo morrer, porque pela promessa do Senhor nos será concedido outro corpo agora bem melhor.

Paulo explica que a razão da esperança apresentada no cap. 4 deriva de sua certeza a respeito da ressurreição quando Cristo voltar pela segunda vez. A ressurreição é o portal do mundo eterno, e, portanto era o núcleo do fervente desejo de Paulo.
Jesus expressou a mesma segurança a respeito das verdades que ensinava. Alegoricamente Paulo fala de gemer com angústia até que esta "morada terrestre" se "desfizesse" e ele possa tomar posse de sua "habitação celestial".

A confiança de Paulo na bendita esperança da ressurreição é tão segura, que ele fala de sua "morada" futura como sendo no tempo presente. Paulo tem os olhos fixos nas coisas que ainda "não se vêem".
Sua "morada" ou corpo celestial é tão real para ele como sua "morada" ou corpo terreno. Os heróis da fé enumerados em Hebreus 11 também aceitaram as promessas de Deus e procederam conforme a elas como se tivessem sido realidades presentes.Paulo entende que tem o título e o direito a sua "morada" ou corpo celestial, e não vacila em reclamá-lo como seu.

8ª Quais são as duas metáforas, ou imagens, que Paulo usa nesses versos, para descrever nossa presente situação e a esperança que nos aguarda?

Paulo fala de está no corpo físico como uma “morada terrestre”, e fala também de seu “corpo futuro” como sendo um "edifício" de Deus, uma "habitação celestial".Portanto, Paulo se refere aqui ao "corpo espiritual" que será dado aos crentes no momento da ressurreição.
“O apóstolo quando fala de sua "morada terrestre" a compara com uma "loja," ou “alojamento” o que significa um lugar transitório. Então as duas metáforas usadas são: Morada quando fala do corpo físico e Edifício quando fala de corpo espiritual.

Paulo estava completamente consciente da fragilidade da "loja" mortal, que tarde ou cedo devia desfazer-se. Paulo preferia se possível, ser transladado sem ver a morte; queria unir-se com o grupo seleto de Enoque e Elias que foram transladados sem ver a morte. Mas Paulo sabia que todos os que dormem em Jesus e os que estiverem vivos, todos receberão seus corpos imortais ao mesmo tempo no dia da ressurreição. Uma loja é só um lugar transitório para viver, e pode ser desarmada e transportada a outro lugar em qualquer momento.De acordo com João 1: 14, Cristo "pôs sua loja" entre nós quando tomou o corpo humano ao fazer-se humano. Pedro também compara o corpo humano com uma "loja" ou "tabernáculo" o que significa um lugar transitório.

AS REVELAÇÕES DO APOCALIPSE

“A VISÃO DE JOÃO E A MISSÃO DOS ESCOLHIDOS” – II -

APOCALIPSE. 14: 8. TUDO DEFINIDO E APLICADO.

(A) João viu o enviado anunciando a segunda mensagem que dizia: Caiu, caiu a grande Babilônia, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição.

(B) O verso 8 do referido capitulo notifica a todos os interessados sobre a “queda” de “Babilônia”. O que significa “Babilônia” na profecia? O “anjo” foi visto deixando claro que “Babilônia” na profecia significa a “confusão religiosa” que está estabelecida e confirmada através do procedimento de todos os que se autodenominam cristãos, mas desobedece a lei de Deus. E o que significa “queda” na profecia? Nesta missão significa dizer que o povo escolhido hoje tem a “resposta” ou “revelação” para o que são verdades e o que são enganos.

(C) Foi mostrado a João que “pela confusão religiosa” as nações foram levadas a “beberem” do “vinho” da “imoralidade” ou “prostituição religiosa”. O que significa “beber”? Devemos dizer aos outros que isso significa “participar” dos costumes e tradições estabelecidos pelo seguimento religioso que mistura o santo com o profano. Isso para Deus é “imoral”, porque leva as pessoas a se desrespeitarem, porque não havendo profecia o povo se corrompe.

(D) O que representa o “vinho” na profecia? Representa o “ensinamento religioso misturado”, e devemos ter cuidado porque representa a “verdade e o erro” sendo apresentado como uma mensagem verdadeira diante das pessoas com o mesmo disfarce apresentado a Eva no Éden e que põe em duvida o caráter e a justiça do Senhor. Por que este procedimento é praticado por “ira” e o que significa “ira” na guerra cósmica? Temos a responsabilidade de dizer aos que estão ao nosso redor que: “Ira” na guerra entre o bem e o mal significa “rejeição”, é “virar as costas” ou “não aceitar”, e quando um ser, ou instituição está “irado” contra Deus significa que “rejeitou” “virou as costas” e “não aceitou” os puros ensinos do Senhor.


(E) O resultado de tudo o que João viu que estava sendo oferecido pela “confusão religiosa” existente foi “prostituição”. O que significa “prostituição” na profecia? É nosso dever anunciar ao próximo que “Prostituição” é a “mistura” do santo com o profano, é querer “servir a dois senhores”, é querer “harmonizar o certo com o errado” ou querer “agradar” a todos.

O conselho é: "Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas? E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei e entre eles andarei; e Eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo. O chamado é: saíam do meio deles, e apartai-vos;... E não toqueis nada imundo;... “E Eu serei para vós Pai, e vós sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso". II Cor. 6: 14 -18.

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

Em caso de dúvida você pode também mandar uma mensagem para o email: projetopacto@hotmail.com e mandaremos uma resposta.

“CORPO ALMA E ESPIRITO”

O que representa o corpo? O corpo é a forma dada pelo Senhor a criatura que iria ser Seu representante em um novo planeta.Corpo é a composição de todos os membros físicos vivendo em função um do outro, é a “formação” do ser humano que está descrito em Gênesis. 2: 7.(ver também Romanos. 6: 12 e 13).

O que representa a alma? A alma é o que caracteriza o ser humano semelhante ao seu Criador. A alma torna-se reconhecida través da consciência que tem do dever. A alma é revelada pela inteligência do homem. A alma é a mente em ação. O cérebro que planeja. Ou o conjunto de sentimentos expressos em atitude. Mateus. 26: 38; Hebreus. 10: 39; Tiago. 1: 21.

O Senhor Jesus entra em ação por meio do Espírito Santo; pois Este é Seu representante. Por meio dele, infunde na “alma” (que é a consciência) vida “espiritual” (que é um novo jeito de viver), vivificando as energias para o bem, purificando-a (a alma ou a consciência) da corrupção moral e habilitando-a para Seu reino. Mensagens aos Jovens. Pág. 55.

O que representa o espírito? O espírito é manifesto pelo jeito de viver da pessoa. O espírito tem sua identificação na maneira de uma pessoa se relacionar com as outras. O espírito se declara pela disposição que cada um possui. O espírito é a atitude que produz os resultados vistos. O espírito se manifesta na coragem existente na criatura. O espírito é também demonstrado na vitalidade de uma pessoa. O espírito de uma pessoa é distinguido pelo caráter moral que ela possui. Tudo isso é chamado de característica. Gênesis. 1: 26.(Veja também I João. 4: 1).

E o desejo divino é que o corpo, a alma e o espírito estejam puros. I Tessalonicenses. 5: 23.

A santificação (conhecida como purificação da vida) apresentada nas Escrituras compreende o ser inteiro: espírito, alma e corpo. Aos cristãos que apresentam o corpo "em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus" é dito que devem fazer isto com todas as faculdades conservadas na melhor condição possível. Todo uso ou costume que enfraquece a força física ou mental inabilita o homem para o serviço de seu Criador. E não se agradará Deus com qualquer coisa que seja menos do que o melhor que podemos oferecer. O Grande Conflito. Pág. 473.

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

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AS REVELAÇÕES DO APOCALIPSE

“A VISÃO DE JOÃO E A MISSÃO DOS ESCOLHIDOS”. PARTE 1

APOCALIPSE. 14: 6 e 7. TUDO DEFINIDO E APLICADO.

(1) ---- Eu vi disse João um anjo voando pelo meio do céu, e ele tinha O evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra a toda nação, tribo, língua, e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas.

(2) ---- O “anjo” que João descreveu neste texto representa a igreja militante de hoje, e ela foi vista pelo apostolo “voando” o que significa dizer que na visão de João a igreja estava agindo com rapidez na pregação do “evangelho eterno” em cumprimento do seu dever diante de Deus.

(3) ---- Este anjo tinha o “evangelho eterno” para anunciar ao mundo, que significa (as boas notícias do reino eterno). O “evangelho eterno” é a (novidade) que o céu tem para contar aos que habitam sobre a terra, e o povo escolhido por Deus foi convidado para anunciar esta mensagem que trará salvação para os que desejarem viver bem nesta vida e na vida futura.

(4) ---- E João viu que este anjo que tinha o “evangelho eterno” (ou uma novidade para anunciar), estava insistindo em declarar ao mundo: (Temei a Deus). O que significa “temer a Deus?”.
Significa respeitá-lo por meio da obediência a lei moral e cerimonial por ser Ele o Criador, provedor, Senhor e salvador.

(5) ---- João viu também que o anjo declarava que a humanidade devia (glorificar a Deus), e o que significa “glorificar a Deus?”. Significa “valorizar” e “reconhecer” a Ele como o único Deus eterno diante do qual se dobre todo o joelho.

(6) ---- João viu que o anjo também falava sobre o “juízo” representado pelo “julgamento” que Deus está fazendo e que todos estão a enfrentar como “investigação criteriosa de comportamento”. Isso porque o mundo está passando pelo processo de “juízo investigativo”, e só vão ser considerados “justos” diante de Deus aqueles que estiverem “glorificando” o criador do Céu, da terra, do mar, e de tudo o que neles há.

Neste caso é tempo que comece o “julgamento” pela casa de Deus; e, se primeiro “começa” por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao “evangelho”? I Ped. 4: 17.

O mais preocupante é que ao “anjo” designado para proclamar a mensagem de conselho e advertência ao mundo está declarado que a testemunha fiel e verdadeira diz: Eu conheço as obras de vocês, e sei que ainda vocês não tomaram uma decisão definitiva. E isso está relatado claramente em Apocalipse. 3: 14 e 15.

(7) ---- O anjo também fala aos povos para (adorarem ao Criador), mas o que significa “adorar o Criador?” “Adoração” é sinônimo, de darmos prioridade, ou dar o primeiro lugar, é ter o reconhecimento materializado por uma entrega consciente, é fazer o que nos foi designado com muito contentamento, e ter a disposição de tornar prática a “obediência” da lei moral e cerimonial.

O anjo mencionado em Apocalipse 14 apresenta uma mensagem que deve ser proclamada ao mundo pouco antes de Cristo vir nas nuvens do céu. ... Então, pouco antes desse tempo, a atenção do povo deve ser chamada para a espezinhada lei de Deus, que está contida na arca do concerto. . . .

(8) ---- Esta mensagem é importante porque todos precisam ver que, em vez de observarem o sétimo dia, o dia que Deus santificou e ordenou que fosse observado como o sábado do descanso semanal, estão guardando o primeiro dia da semana. Maranata! - Meditação Matinal. Pág. 168.

PARA SUA MEDITAÇÃO!

(9) ---- É a “incredulidade”, a “mundanidade”, a falta de “consagração” e a “contenda entre o professo povo de Deus” que nos têm detido neste mundo de pecado e dor por tantos anos.
Possivelmente nós ainda tenhamos que permanecer muitos anos mais neste mundo por causa da nossa “insubordinação”, a Deus como aconteceu com os filhos de Israel. Maranata! - Meditação Matinal. Pág. 17.

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

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MAIS IMAGENS DE VESTES

Verso para Memorizar: Tendo ouvido falar a respeito de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou-lhe o manto; “Porque, dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada”. Marcos. 5: 28.

SÁBADO À TARDE

Ao estar Jesus passando, a mulher enferma foi para Sua frente e conseguiu apenas tocar a orla de Suas vestes. Nesse momento ela soube que estava curada. Sua fé centralizou-se, não nas vestes, mas naquele, que as usava. Nesse toque único estava concentrada a fé de sua vida, e instantaneamente sua dor e debilidade desapareceram. Imediatamente a mulher sentiu um choque como de uma corrente elétrica a passar por todas as fibras do seu ser. Sobreveio-lhe a sensação de perfeita saúde. "E logo... sentiu no corpo estar curada do seu flagelo". Mente Caráter e Personalidade. Vol. II. Pág. 539.

A agradecida mulher desejava exprimir sua gratidão ao poderoso Médico, que mais fizera por ela num único toque do que os doutores havia feito em doze longos anos; mas não ousava. Com o coração cheio de reconhecimento, procurava subtrair-se à multidão. “Cristo sabia todos os seus pensamentos, e dirigia os passos em direção a ela”. Compreendia-lhe a grande necessidade, e estava-a ajudando a exercer fé. A Ciência de o Bom Viver. Pág. 60.

DOMINGO: “QUEM ME TOCOU NAS VESTES?”

1ª Leia Marcos 5: 24 – 34 e Lucas 8: 43 – 48. Que significado existe no fato de que a mulher acreditou que seria curada apenas tocando as vestes de Jesus?

A história revela que Jesus estava caminhando para a casa de Jairo que era um dos chefes da sinagoga e com Ele seguia uma grande multidão que O apertava. E uma mulher que tinha um problema de saúde há doze anos e que havia sofrido muito nas mãos de alguns médicos que á fizeram gastar uma fortuna sem o sucesso esperado ficou sabendo que Jesus iria passar por sua região.
Por muitos anos o problema de saúde desta mulher havia se tornado também um ato de descriminação e de afastamento do convívio religioso. Mas a mulher tinha muita fé em Jesus, o bastante para crer que, se ela apenas pudesse tocar em Suas roupas, seria curada. Mas ela sabia que não seriam as vestes de Cristo que a curariam, nem mesmo o toque. Seria o poder de Deus operando em alguém que, foi ao Senhor com fé, e consciente da sua própria impotência e necessidade.

Quando correspondemos à atração de Cristo e nos unimos a Ele, manifestamos fé salvadora. A fé que consegue levar-nos em vital contato com Cristo, exprime de nossa parte suprema preferência, perfeita confiança, consagração inteira. Essa fé opera por amor e purifica a alma. Opera na vida do seguidor de Cristo a verdadeira obediência aos mandamentos de Deus; pois amor a Deus e amor aos homens será o resultado da vital ligação com Cristo. Mensagens Escolhidas - Volume I. Pág. 334.

2ª Por que Jesus teria desejado saber quem havia tocado Suas vestes?

Em meio a toda aquela aglomeração Jesus sentiu o toque da fé, e então perguntou: Quem é que me tocou? Esta atitude de Jesus mostra que ele é sensível ao que representa nossa fé em relação a Ele como nosso Senhor e Salvador. Alguém me tocou afirmou Jesus; pois percebi que de mim saiu poder.
Jesus podia e pode distinguir perfeitamente bem o toque ou a aproximação de alguém que tem fé, de um contato ou uma aproximação casual de uma multidão descuidosa. Alguém O tocara com um desígnio profundo, e recebera resposta.

Cristo não fez aquela pergunta buscando satisfazer a Si mesmo. Aquela pergunta tinha uma lição para o povo, para os discípulos e para a mulher. Por meio daquela pergunta Jesus desejava inspirar esperança aos aflitos e mostrar que pelo exercício da fé nós alcançamos o poder restaurador. A confiança da mulher não devia ser passada por alto, sem comentário.
Deus devia ser glorificado por sua gratidão e confissão publica. Cristo desejava que ela compreendesse que Ele aprovava seu ato de fé. Jesus não queria que ela se afastasse apenas com metade da bênção.
Ela não devia sair dali sem saber que Jesus conhecia seu sofrimento, e saber também sob Seu compassivo amor, e Sua aprovação à fé que depositara em Seu poder de salvar perfeitamente a todo o que a Ele se dirige. A Ciência do Bom Viver. Pág. 60 e 61.

Olhando para a mulher, Cristo insistiu em saber quem O havia tocado. Vendo que era inútil ocultar-se, ela se adiantou tremendo, e prostrou-se aos Seus pés. E com lágrimas de gratidão ela contou-Lhe, perante todo o povo, porque Lhe tocara nas vestes, e como havia sido imediatamente curada. C. B. V.

É importante saber que falar de coisas religiosas de modo casual, e orar por bênçãos espirituais sem verdadeira fome de alma e viva fé, não tem valor. A turba admirada, que se acotovelava junto a Jesus, por exemplo, desse contato não recebeu nenhum acréscimo de poder vital. Mas quando a mulher pobre e sofredora, que por doze anos fora inválida, em sua grande necessidade estendeu a mão e tocou a orla de Suas vestes, sentiu ela a virtude que a curou. Foi um toque de fé o seu, e Cristo reconheceu esse toque. Mensagens Escolhidas - Volume I. Pág. 334.

SEGUNDA: ELE “TIROU AS VESTES”

3ª Leia Mateus 20: 20 – 28. Depois de passar muito tempo com Jesus, que importante lição os discípulos tinham deixado totalmente de captar?

Primeiro precisamos entender que o pensamento do povo era de que Jesus iria estabelecer um reino semelhante aos que já existiam. Durante todo o tempo que Jesus esteve com os discípulos Ele procurou fazer com que eles entendessem que a Sua missão era salvar a todos da escravidão do pecado e não da escravidão Romana.
Mateus escreveu sobre a dificuldade que a criatura tem de entender o plano divino em sua vida e por isso prioriza os valores temporais. E foi pensando no futuro temporal dos filhos que a mãe de dois dos discípulos se aproximou de Jesus para lhe fazer um pedido importante para ela. Então perguntou Jesus: O que você quer? Respondeu a mulher: Concede que estes meus dois filhos sentem-se, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino.

Jesus compreendeu o motivo que animava o pedido, e por isso reprovou o orgulho e a ambição dos dois discípulos e acrescentou: "Vocês bem sabem que pelos príncipes os gentios são dominados, e os grandes exercem autoridade sobre eles. Mas não será assim entre vós; porque todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja o vosso serviçal; e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro seja vosso servo; da mesma forma que o Filho do homem não veio para ser servido, mas veio para servir, e para dar a Sua vida em resgate de muitos". Atos dos Apóstolos. Pág. 542.

É João quem faz o relato do momento em que Jesus estava reunido com os discípulos e se propôs a lavar os pés de cada um como ensinamento de um dever a ser seguido. E diz João: Jesus, sabendo que o Pai lhe entregara tudo nas mãos, e que viera de Deus e para Deus voltava, levantou-se da ceia, “tirou as Suas vestes” e, tomando uma toalha, cingiu-se. Foi para se tornar igual aos escolhidos que Jesus “tirou as Suas vestes”.
“Tirando Suas vestes” Jesus dá uma lição de humildade e valorização aos seus escolhidos, foi assim que João entendeu que Jesus trata os que Ele confia, pois Ele disse: Eu não chamo vocês de empregados porque os empregados não sabem o que o seu patrão faz; mas Eu chamo vocês de amigos, porque Eu tenho dito a vocês tudo o que tenho ouvido de Meu Pai. E João relata que depois Jesus colocou água na bacia e começou a lavar os pés dos discípulos, e a enxugar com a toalha com que estava cingido.

4ª Leia João 13: 1 – 16. Qual é a lição ensinada por Jesus aqui? Por que, de muitas maneiras, ela é a chave para compreendermos o que significa ser seguidor de Cristo?

A história Bíblica revela que “a lição a ser aprendida” é de humildade e reconhecimento, isso porque na última semana de Seu ministério Jesus e os doze discípulos sentaram a mesa para comer a páscoa. Os discípulos não fizeram nenhum gesto no sentido de se servirem uns aos outros. Jesus esperou por algum tempo para ver o que eles fariam. Como nada aconteceu então Ele, o divino Mestre, Se ergueu da mesa.
Pondo de lado “as vestes exteriores”, que Lhe poderia estorvar os movimentos, tomou uma toalha e cingiu-Se. O gesto de Jesus mostrou aos discípulos que “as coisas exteriores” atrapalham quando são usadas para dizer quem a pessoa é. Com surpreendido interesse olhavam os discípulos, esperando em silêncio para ver o que ia acontecer em seguida.
"Depois Jesus colocou água numa bacia, e começou a lavar os pés dos discípulos, e a enxugar com a toalha com que estava cingido". Esta ação abriu os olhos deles. De profunda vergonha e humilhação eles foram possuídos. E entendendo a muda repreensão, agora se viram sob um aspecto inteiramente novo. O Desejado de Todas as Nações. Pág. 644.

Naquele momento o Salvador tinha ainda outro intuito. Jesus queria deixar claro que não privara de Seu ministério àquele que sabia ser um traidor. Isso significa que nós podemos saber quando alguém não é um colaborador de nossos projetos, mas devemos dar oportunidade para que ele participe e sem preconceito.
Se bem que Jesus conhecesse Judas desde o princípio, lavou-lhe os pés. E o traidor teve o privilégio de unir-se com Cristo na participação do sacramento. Um longânimo Salvador empregou todo incentivo para o pecador O receber, arrepender-se e ser purificado da contaminação do pecado. Esse exemplo nos é dado a nós. Quando supomos que alguém está em erro e pecado, não nos devemos apartar dele.
Nós não devemos por nenhuma indiferente separação deixá-lo presa da tentação, ou empurrá-lo para o terreno de Satanás. Esse não é método de Cristo.**** Foi porque os discípulos estavam em erro e falta que Ele lhes lavou os pés, e todos, com exceção de um dos doze, foram assim levados ao arrependimento. O Desejado de Todas as Nações. Pág. 655 e 656.

TERÇA: “NEM RASGARÁ AS SUAS VESTES”

5ª O que podemos ler na atitude de sumo sacerdote, ao rasgar suas vestes em reação á resposta que Cristo lhe deu? Mateus. 26: 59 – 68; Marcos. 15: 38; Hebreus. 8: 1.

Quando Jesus confirmou as palavras do sacerdote de que era o Filho de Deus e Juiz do mundo, o sacerdote “rasgou suas vestes”, mostrando-se horrorizado. E imediatamente ergueu as mãos para o Céu e disse: "Blasfemou! Que necessidade mais nós temos de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfêmia! Que vos parece?Responderam eles: É réu de morte".
O relato Bíblico revela que o sacerdote Caifás é possuído nesta ocasião por um espírito de ódio e obsessão, descontrole e revolta, insatisfação e ciúmes, e de uma atitude histérica, por isso “rasgou as suas vestes”. Vida de Jesus. Pág. 117.

Caifás sempre foi contra a doutrina da ressurreição, do juízo e da vida futura. Ficou então enlouquecido por uma fúria satânica. Esse Homem ele disse, um preso diante de mim haverá de atacar as minhas mais acariciadas teorias? A idéia de que haveria uma ressurreição de mortos, quando todos se achariam diante do tribunal de Deus, para ser recompensados segundo as suas obras, era um pensamento aterrador para Caifás. Ele não desejava crer que, no futuro, receberia a sentença segundo as suas ações. Rasgando os vestidos, para que o povo visse o pretenso horror que experimentava, exigiu que, sem posteriores preliminares, fosse o Preso condenado por blasfêmia. O Desejado de Todas as Nações. Pág. 708.

Pela experiência de Caifás nós podemos notar o quanto as teorias, tradições, e culturas religiosas tornam uma pessoa descontrolada, obcecada, cheia de ódio, insatisfeita, revoltada, e histérica. São estas características que acompanharão os que vivem destituídos da impressão do Espírito Santo.
Quando Paulo escreveu uma carta para Timóteo passou esta advertência dizendo que iria também acontecer nos últimos dias à mesma coisa, e a esta lista Paulo acrescentou outras coisas muito graves.O fato é que muitos dos supostos cristãos de hoje irão mostrar indignação por estarem sendo contrariados, e parecerá que estão certos em sua maneira de agir, isso porque consideramos que ninguém seria capaz de fingir tanto. Quem ler entenda é uma advertência profética para que ninguém seja enganado.

QUARTA: VESTES DE ZOMBARIA

6ª Qual é a terrível ironia que aparece nos textos seguintes? Mateus. 27: 27 – 29. O que isso nos diz sobre a ignorância, insensatez e crueldade humanas? Será que o mundo hoje ainda trata seu Redentor de forma tão impiedosa? Lucas. 23: 10 e 11; Marcos. 15: 17 – 20.

Está revelado que logo após a histeria do sacerdote os soldados do governador levaram Jesus ao pretório, e reuniram em torno dele toda a corte. E naquele momento, despindo-o, com ironia “vestiram-lhe um manto escarlate”; e tecendo uma coroa de espinhos lhe puseram na cabeça, e na mão direita colocaram uma cana, e ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve o rei dos judeus!

Desfalecido de fadiga e coberto de ferimentos, Jesus foi levado, sendo açoitado à vista da multidão.E Satanás dirigia a cruel massa nos maus-tratos ao Salvador. Era seu desígnio provocá-Lo, se possível, à represália, ou levá-Lo a realizar um milagre para Se libertar, frustrando assim o plano da salvação.
Mas se aquele que, por uma ordem, poderia trazer em Seu auxílio à hoste celestial – E que, diante de uma súbita irradiação de Sua divina majestade, poderia haver afugentado de Sua face aquela turba aterrada - Se submeteu com perfeita calma ao mais vil insulto e ultraje. O Desejado de Todas as Nações. Pág. 734.

Estavam ali os principais sacerdotes, e os escribas, acusando-o com grande veemência. Herodes ao notar que Jesus sofria em silêncio todas as injúrias, comoveu-se com um repentino receio de que não tinha diante de si um homem comum. Ficou perplexo com a idéia de que aquele prisioneiro pudesse ser alguma divindade que descera a Terra. Porém, com os seus soldados, desprezou-o e, escarnecendo dele, vestiu-o com uma roupa resplandecente e tornou a enviá-lo a Pilatos. Herodes não ousou confirmar a condenação de Jesus. Desejava livrar-se daquela terrível responsabilidade e então o enviou de volta a Pilatos. Vida de Jesus. Pág. 131.

Os perseguidores de Cristo tentaram medir-Lhe o caráter pelo deles próprios; tinham-nO figurado tão vil como eles. Mas por trás de toda a presente aparência introduziu-se, para surpresa deles, outra cena - cena que eles hão de ver um dia em toda a sua glória. Houve até alguns que tremeram na presença de Cristo.
Enquanto a rude multidão se inclinava diante dele em zombaria, alguns que se adiantaram para esse fim recuaram aterrorizados e mudos. Herodes ficou convicto. Os últimos raios de misericordiosa luz incidiam sobre seu coração endurecido pelo pecado. Sentiu que Este não era um homem comum; pois a divindade irradiara através da humanidade. Ao mesmo tempo em que Cristo estava cercado de escarnecedores, adúlteros e homicidas, Herodes sentiu estar contemplando, um Deus sobre Seu trono. O Desejado de Todas as Nações. Pág. 731.

QUINTA: “REPARTIRAM ENTRE SI AS MINHAS VESTES”

7ª Leia João 19: 23 e 24; Mateus 27: 35. Que significado profético a Bíblia apresenta para o que aconteceu ali, e por que isso é importante?

Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram “as suas vestes”, e fizeram delas quatro partes, para cada soldado uma parte. Tomaram também a túnica; ora a túnica não tinha costura, sendo toda tecida de alto a baixo.
Pelo que disseram uns aos outros: Não a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela, para ver de quem será (para que se cumprisse a escritura que diz: Repartiram entre si as minhas vestes, e lançaram sortes). E, de fato, os soldados assim fizeram.

É importante saber que a “sorte” no contexto social é a disputa em jogo que trás o beneficio para um em detrimento do prejuízo do outro, sendo que no plano divino a “sorte” significa uma escolha compatível com a capacidade de cada pessoa ou grupo.
Assim foi dividida a terra prometida, a terra inteira, tanto as partes já conquistadas, como as que ainda não se achavam subjugadas, devia ser repartida entre as tribos. E a Josué, juntamente com Eleazar, o sumo sacerdote, e aos chefes das tribos, foi confiada à distribuição da terra, sendo a localização de cada tribo determinada por “sorte” o que significa uma escolha compatível com a capacidade de cada tribo para enfrentar os povos que ali viviam. Patriarcas e Profetas. Pág. 511.

Por isso antes que entrasse em vigor a “distribuição” das terras, Calebe, acompanhado pelos chefes de sua tribo, veio à frente com um pedido especial. Apresentou, portanto, Calebe em demonstração de coragem o pedido de que o Hebrom lhe fosse dado em possessão. Ali haviam habitado durante muitos anos Abraão, Isaque e Jacó; e, ali, na caverna de Macpela, foram sepultados.
Calebe sabia que Hebrom era também a cidade sede dos temidos enaquins, e se sentiu capacitado para enfrentá-los mesmo sabendo que a aparência formidável deles é que tinha aterrorizado os espias há quarenta anos atrás e que foi por meio da aparência destes que se destruíra a coragem de todo o Israel.
Por isso este lugar foi escolhido por Calebe de preferência a todos os outros, e foi com a mesma confiança em Deus depois de quarenta anos que Calebe escolheu este lugar para sua herança. Então queridos o que nós podemos entender é que não há jogo ou votação política para ser “repartido” ou “escolhido” algo ou alguém para assumir uma responsabilidade ou função, quando tudo é dirigida dentro dos ensinamentos do Senhor. Patriarcas e Profetas. Pág. 511 e 512.

A obra de “repartir” sempre foi uma prioridade de Deus em todos os tempos, por isso durante o Seu ministério, Jesus tinha conservado constantemente perante os discípulos o fato de que eles deviam ser um com Ele em Sua obra de recuperação do mundo da escravidão do pecado. Quando Ele enviou os doze, e depois os setenta, para proclamarem o reino de Deus, Ele estava-lhes ensinando o dever de “repartir” com as outras pessoas aquilo que o Senhor lhes havia dado a conhecer.
Em toda a Sua obra Ele os estava preparando para trabalho individual, que devia ser expandido à medida que seu número aumentasse, e finalmente alcançar os confins da Terra. A última lição que deu a Seus seguidores foi que lhes tinham sido confiadas às boas novas de salvação para o mundo. Atos dos Apóstolos. Pág. 32.

CONSAGRAÇÃO A DEUS

Miquéias. 4: 13. Levanta-te, e debulha, ó filha de Sião, porque eu farei de ferro o teu chifre, e de bronze as tuas unhas; e esmiuçarás a muitos povos; e “dedicarás” o seu ganho ao Senhor, e os seus bens ao Senhor de toda a terra.

LINGUAGEM DE HOJE. Quando nos “dedicamos” às coisas de Deus ou nos “oferecemos” para praticá-las isso se chama “consagração” ao Senhor.

Povo de Israel “tanto o literal como o espiritual” levanta-te e ataque os inimigos! Porque não temos que lutar contra carne e sangue! Quem são os nossos inimigos hoje? O conselho divino é: resisti ao diabo e ele fugirá de vós. Eu darei a vocês diz o Senhor à força de um touro com chifres de ferro e cascos de bronze. Vocês destruirão muitos povos e “oferecerão” a mim esta vitória, e ao Senhor do mundo inteiro dedicarão as riquezas que eles conquistaram pela força. Miquéias. 4: 13.

“ENTREGA” TOTAL DA VIDA A DEUS QUE NOS “CONSAGROU”. SALMOS. 37: 5.

O salmista conclama a todos para fazerem uma “entrega” do seu caminho ao Senhor; e confiar nele, e ele tudo fará. As palavras são impotentes para descrever a paz e a alegria possuídas por aqueles que se apegam a Deus por meio de Sua Palavra. As provações não perturbam ao fiel, os desprezos não os afligem. Dia a dia podem se tornar mais pesados os seus deveres, suas tentações podem ficar mais fortes, e mais rigorosas as suas provações; eles, porém, não vacilam; porque recebem forças proporcionais à sua necessidade. Mensagens aos Jovens. Pág. 98.

“Confiemos” inteira, humilde e desinteressadamente em Deus. Ele conhece as tristezas que nos consomem no mais profundo do ser e que muitas vezes não podemos exprimir. Quando tudo nos parece escuro e inexplicável, lembremo-nos das palavras de Cristo: "O que Eu faço, não o sabes tu, agora, mas tu o saberás depois". Obreiros Evangélicos. Pág. 476.

TODAS AS “VITÓRIAS” DADAS PARA “CONSAGRAÇÃO” DOS FIEIS SÃO ATRIBUIDAS AO SENHOR. I CORINTIOS. 15: 57.

Paulo declarou diante da igreja de Corintos que dar graças ao Deus que nos dá a “vitória” por nosso Senhor Jesus Cristo é resultado da “consagração” que possuímos. “Consagração” produz “vitória” sobre a natureza pecaminosa que todos possuem quando “entregam” a sua vida ao Senhor.

Por meio de inspiração divina Ellen White afirma que o Senhor faz a seguinte afirmação: A vida cristã é uma vida de constante conflito. É uma batalha e uma marcha. E todo ato de obediência, todo ato de abnegação, toda provação suportada valorosamente, toda tentação resistida, toda vitória ganha, é um passo para frente na marcha em direção ao triunfo final. E há esperança para o homem. Cristo diz: "Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no Meu trono, assim como também Eu venci e Me sentei com Meu Pai no Seu trono". E Recebereis Poder - Meditação Matinal. Pág. 360.

Nada pode ser mais impotente, e, no entanto, mais invencível, do que a alma que sente sua nulidade, e confia inteiramente nos méritos de um Salvador crucificado e ressurreto. Deus enviaria todos os anjos do Céu em auxílio de quem deposita toda a sua confiança em Cristo, de preferência a permitir que fosse vencido. A vida de “consagração” mostra a impotência humana para se libertar do mal, mas mostra também o quanto podemos ser invencíveis quando confiamos em nosso Salvador Jesus Cristo. E Recebereis Poder - Meditação Matinal. Pág. 360.

RESPONSÁVEL: TADEU HERCULANO LAURENTINO. Igreja: Cidade Patriarca.

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